Baca tanpa iklan
Tapi apa yang membuat Khabib begitu istimewa bukan hanya kinerja profesionalnya di kandang dan perilakunya di luar kandang, tetapi juga pengaruhnya pada basis penggemarnya dan kemampuannya untuk secara efektif menggambarkan Muslim yang berlatih sebagai orang yang berkomitmen, pekerja keras, dan sukses.
Khususnya, Khabib sering menjauhkan diri dari urusan politik.
Tidak seperti legenda tinju Muhammad Ali, yang mendominasi divisi kelas berat pada 1960-an dan 1970-an, Khabib memilih pendekatan yang lebih terkendali.
Pilar awal gerakan hak-hak sipil kulit hitam di Amerika, Ali terkenal menolak untuk direkrut menjadi tentara AS untuk melawan Vietcong di Vietnam, berseru pada tahun 1967: "Mereka [orang Vietcong] tidak pernah memanggil saya negro".
Muhammad Ali dihukum karena menghindari wajib militer, menolak lisensi tinju untuk bersaing di seluruh Amerika Serikat, dicopot dari gelar kelas beratnya, dan tidak akan bersaing lagi sampai tahun 1971, mencuri empat tahun masa pemerintahan yang berpotensi lama di puncak ilmu pengetahuan yang manis, karena tinju sangat dikenal.
Namun demikian, "The Greatest" memiliki keyakinan tidak adilnya yang terbalik dan kembali untuk membuktikan dirinya sebagai salah satu petinju paling sukses dan vokal sepanjang masa dalam sejarah.
Menariknya, Khabib baru-baru ini diwawancarai mengenai dampaknya sendiri dalam masyarakat dan apakah dia setara dengan Ali, Juara Rakyat di zaman modern.
Pernah menjadi contoh pejuang Muslim yang rendah hati, Elang menolak untuk dibandingkan dengan Ali, mengutip penganiayaan terhadap orang kulit hitam Amerika pada saat Ali sedang membangun legendanya.
"Untuk dapat dibandingkan dengannya, saya harus kembali untuk tahun-tahun itu dan jadilah Black dan jadilah juara. Setelah itu, kita akan melihat bagaimana saya akan bersikap dalam situasi seperti itu. " ujar Muhammad Ali.
Sementara ketenangan politik Khabib tidak dapat dibandingkan dengan pembelaan hati Ali yang besar terhadap latar belakang ras dan agamanya.
"Kita sekarang secara tragis hidup di era di mana Muslim dianggap sebagai ancaman keamanan nasional karena berani menjadi Muslim lahiriah, baik oleh wanita yang mengenakan jilbab atau oleh pria yang sedang tumbuh jenggot.
Mereka dianiaya di seluruh dunia, baik di Kashmir yang diduduki India, minoritas Rohingya Myanmar, populasi Muslim Uyghur dan Hui di China, atau bahkan di jantung dunia Barat yang sekuler di mana politisi Prancis di seluruh spektrum politik, termasuk Presiden Emmanuel Macron, mencari suara Islamofobia dengan membuat pernyataan xenophobia dan menghina seluruh komunitas Muslim karena tindakan minoritas yang ekstrim.
Dengan cara inilah pidato publik Khabib disiarkan di hadapan puluhan juta secara global tentang “alhamdulillah”, “insya Allah”, dan menunjukkan bahwa kesuksesannya hanya datang dari Allah semua sambil mengenakan topi papakha tradisionalnya yang menunjukkan warisan Muslim Avar-nya mengirimkan pesan yang kuat.
Khabib berjanggut dengan pakaian tradisional Dagestan, memuji Tuhannya, dijiwai dengan keyakinan religius yang mendorong pelatihannya, dan mencapai kesuksesan tertinggi dalam lingkungan yang didominasi oleh semua ornamen budaya Barat, dari pamer seperti McGregor memamerkan kekayaan mereka, hingga gadis-gadis berpakaian minim untuk memastikan pesta visual yang "menjual seks" yang merendahkan martabat untuk sebagian besar penggemar pria, mengirimkan pesan yang kuat.
Khabib bangkit di atas segalanya, mengalihkan pandangannya, dan mengabdikan dirinya pada penguasaan keahliannya sebagai perintah ajaran Islam.